22 February, 2018

a quién si no a ti que acabas de morir

podría dar este destino

derramado en medio del vacío

mientras te ilumino en contra del cerebro

con la esperanza de armar algo sin boceto

una nulidad

la destrucción de una parte de la réplica del cuerpo

un surco   un lugar común que incomoda

el deseo por un cigarrillo y por el esperpento

nunca la quietud porque esta supondría ahondar en el objeto

a través del cual la psique se levanta

no la más noble ciertamente

pero la única experimentada

Advertisements

22 February, 2018

si la fuerza decrece a medida que hay más información

entonces la complejidad es la apertura al borramiento individual

cómo pedir la resistencia bajo qué prepotencia generacional

bajo qué acto narcisista construir algo

sin percatarse que al minuto ya no sirve para nada

la construcción inerme   la mercancía en dispersión

viajando por espacios íntimos el significado retrocede

hasta dar paso al abandono y por tanto a la sorpresa

y no saber si el acontecimiento es la marca del presente

o la reducción a la política

22 February, 2018

 

transmitir lo que siente el objeto muerto

no es un latinoamericanismo o una conducta horaciana

sino un paso hacia el desborde de la hegemonía

léase nada léase tampoco léase también y todo

 

en el vientre el cuerpo entero

respira al caníbal metafórico

una abeja laborista que se pasea

en los pasajes de la furia

 

en la retroalimentación

hasta el vómito pacifica

 

22 February, 2018

es una buena pregunta saber si hace falta leer

si de lo que se trata es de tener

sentimientos que no sean propios

molestias decrecientes y fabricación constante

si el diente es la identidad amilanada

y la cultura es el olvido de la diferencia

o la diferencia potenciada que es lo mismo

aunque planteada de forma sencilla

un festín de haces de luz la ruina

de la piel o el texto