30 January, 2016
consiste el problema en fundar un afecto a partir del relato histórico un cuerpo en paralelo al de uno
trata de llorar por él trata de detectar lo que te hace trata de decir lo mucho que te importa
poco a poco mientras mueres la simulación al cabo es reconocida y funda una posibilidad de vida
la carne histórica no puede ser crítica sin que en ella se desgrane un objeto otro cuerpo
muerto el concepto que piensa el tiempo aparece en el anverso escrita la verdad
abierta a ser reconocida por el que no admite el sentido inaugurado vicioso del acontecimiento
en esta clave no puedes leer sin herramientas por qué insistir en comprender lo infundado
espectador liminal de los afectos adheridos a la contingencia de tus relaciones constreñidas
una vida que no vale nada sin ser escrita es el lugar de la producción individual y provechosa
tienes que morir en un páramo y dejar que la parvada sea una referencia mínima al tráfico de influencias
te llevaron allí unos personajes que jamás sonrieron para que tu cuerpo reconozca su cerebro y diga dios no existe